老爷庙在哪？

一、老爷庙在哪？

老爷庙位于都昌城西北约30公里的鄱阳湖东岸..关王庙又名关帝庙，俗称老爷庙，位于阳泉市郊区白泉乡林里村南玉泉山腰。

估计你问的是第一个

二、呼市老爷庙由来？

　　相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，有一次朱元璋败退湖边，湖水挡住去路，湖边破舟，无舵难行。危急关头，忽有一只巨鼋游来衔船为舵，搭救朱元璋渡湖。朱元璋夺得天下后，不忘旧恩，封巨鼋为“元将军”，在湖边建“定江王庙”，百姓称为“老爷庙”。

　　走进庙门，一只巨鼋趴地，四趾伸展，背负丈余高、三尺宽、一尺厚的千斤大石碑，上面朱元璋御笔书写“加封显应元将军”7个金字，熠熠生辉。古往今来，民间传说就是这只千斤鼋精兴妖作怪。为此，船只行经这里，船工们都要上岸焚香烧纸，畜祭奠。神殿前有一只小石，头嘴朝天，专喝被剁头砍颈的鸡鸭猪羊的鲜血，人们乞求元将军的保佑，想在神王爷的庇护下，上下行船顺风顺水。

　　老爷庙香火很盛，然而悲剧照样发生。后来湖上出现了救生的红船。要知红船的来历还得从一位名叫周善人的身上说起。相传有一天晚上周善人做了一个梦，一觉醒来，便喜孜孜地告诉妻子，说是老爷庙里的定江王菩萨，要他在老爷庙里开设药店，解救那里经常翻船遇难的渔民。

　　于是，夫妻俩在老爷庙边开起了一间药店。周善人刻苦钻研药理，精心配制了一种“济生水”，对落水不久的人灌下此水，就会起死回生。这里的渔民把“济生水”叫做“济仙水”，救治了不知多少穷苦渔民。有一次他救了一个老和尚，老和尚感激不尽，临别送他一双又结实又美观的草鞋，草鞋的鞋尖上缀了一对大红花球，老和尚对他说：“收下吧，你穿上它，会福寿双全。”

　　原来，这位老和尚是位得道成仙的神人。自此，周善人出门治病都穿上这双草鞋。夏天穿上脚不热，冬天穿上脚不冷。有一天黄昏时分，周善人被人叫去出诊。他登上来人驾的小船，不一会，远处湖湾上空，忽然升起一朵乌云，接着电闪雷鸣，湖上黑得伸手不见五指，一个小山似的浪头向小船扑来，小船被巨浪推翻，两人落在汹涌的恶浪中挣扎。

　　正在这危急时刻，周善人脚上的草鞋脱落了，变成了两只崭新的大木船，鞋上的红花球放射着红光，变成一对红灯，把黑暗的鄱阳湖照得通亮。落水的周善人和求诊的年轻人很快上船。这时鄱阳湖上被风迷航的船只一见红灯都欢呼着“红船，红船”，红船使这些遭遇风险的船只转危为安。

　　后来，清朝的康熙皇帝，经过鄱阳湖遇到了风险，红船前去救驾。皇帝对红船非常赞赏，赐封为“救生红船”，并下了一道圣旨：任何官府都不能动用。后来到了民国时期，蒋介石下令拨款维修红船。鄱阳湖上老爷庙水域的红船就这样一代一代地传留下来。

三、白老爷庙来历？

相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，有一次朱元璋败退湖边，湖水挡住去路，湖边破舟，无舵难行。危急关头，忽有一只巨鼋游来衔船为舵，搭救朱元璋渡湖。

朱元璋夺得天下后，不忘旧恩，封巨鼋为“元将军”，在湖边建“定江王庙”，百姓称为“老爷庙”。

四、老爷庙在哪里？

这是一位年逾古稀的道长讲的故事。 在西北甘肃省铁笼山地区有一座庙，庙的名字叫老爷庙。老爷庙里供奉的神仙据说是一位在战乱年间保卫了当地百姓的将军。当地老百姓为了表达对将军的感激与敬爱之情，专门给他建了这么一座庙宇，并亲切地称呼他为老爷。 这座庙外观与其他庙宇区别不大，特别就特别在它所处的位置。黄土高坡千沟万壑，山环山，山连山，山间除了偶尔的盆地和冲击川地，还有一条一条的深沟纵横交错。老爷庙就坐落在这众多山峰中的一座高峰之上。 黄土高坡上的山多为土山，但是老爷庙所处的这一座山峰却是石山。站在这座石山顶上，近看山底下全是被洪流冲开的沟壑，这些沟壑将老爷庙所处的山峰与临近的黄土山峰远远隔开，放眼远望，只见远处的山峰都朝着老爷庙聚拢过来，老爷庙恰好就像是一朵绽放的菊花花蕊。 道长讲，按照西北风水学的说法，老爷庙所处的位置正是一个旷古少有的好墓穴。西北人，特别是西北的风水先生，喜欢将风水比较好的墓地称为穴。老爷庙这个穴，处于众山峦的中心位置，一呼百应，凝聚众山峦的风水精华，享受众山峦的簇拥，风水学称其为“百鸟朝凤穴”。 这个百鸟朝凤穴，要是有人能葬于其中，那这人后辈代代将会有高官贵人层出不穷。大家也许会有疑问：这么好的穴，为什么就修了庙呢？ 其实当地并不是没有厉害的风水先生，很多风水先生都识得老爷庙所处的位置是一个好穴，但是当地人都敬仰老爷庙里的老爷，附近村庄的村民都是老爷的忠实信徒，逢年过节唱秧歌演社火，都是敬老爷。所以人们从来不会动老爷庙那块宝地的心思，也无人敢动。 但是有些外地人就不这么想。过去有这么一类南方人：他们精通风水地理之道，深知北方风水宝地多，这些人祖宗死后火化成骨灰，他们并不急于埋葬，而是背着骨灰盒不远万里来北方安葬。北方人习惯称呼这些人为“南蛮子”。 北方地势复杂，山多林大，易于蕴藏龙脉，孕育风水宝地。这些南蛮子来北方的目的就是为了寻得一块宝地，将祖宗骨灰埋葬于此，以求后世子孙能够得到庇荫，成为达官显贵。 自然而然地，老爷庙就成为了这些人求之不得的极佳选择。但是，当地人对老爷庙的保护非常严格，别说拆除，就是搞坏一块砖，一片瓦，都会招来村民严厉的惩罚。 所以将老爷庙拆除再去修建私人的墓地，这想都不用想。同样地，南蛮子也无法用金钱卖得老爷庙的一寸土地。他们就是把金山银山摆在村民的面前，也没人敢点这个头啊！ 但是，南蛮子都是很聪明且善于变通的。这些人背着伪装好的骨灰盒子，装扮成小商贩在老爷庙附近的村庄做些小生意，一住就是几年几个月。 他们摸清楚老爷庙方方面面的情况后，就看好日子，在深夜或农忙时节村民疏于防范的时候偷偷潜入老爷庙，在人们不注意的角落挖一个深深的小坑，将祖宗骨灰埋葬于其中，也算达成了此行的目的。 这些人回去之后，后代必将飞黄腾达，发财致富。很多人发达后借祭拜老爷庙的名义，专程还回来祭奠祖先。村民们很惊奇：这些操着奇怪口音的外地人为什么也和老爷这个地方神有如此深厚的渊源呢？又是祭奠，又是捐资的。 这个疑问一直到很久之后才被揭开。当时铁笼山地区发生了一场地震，老爷庙的外墙部分由于年代久远，在地震中倒塌了。周围村庄的老百姓经过慎重的协商，准备趁机修葺一下老爷庙。 当出工的村民在村里主事人祷告祭拜完毕之后动土开工时，却莫名其妙挖出了很多骨灰盒子。 人们惊奇不已，接着朝庙宇的纵深挖掘，骨灰盒子是越挖越多。有脑袋灵活的村民一下子想到了缘由：这肯定是这些年在老爷庙附近神神秘秘转悠的外地人搞得鬼！这些人为了祖宗风水和自己发达，竟然侵占老爷庙宇，甚至有村民将这些年天灾多发与此联系到了一起。 知道真相后的村民怒不可遏，在修葺老爷庙的过程中，不断将这些挖掘出来的骨灰盒子聚集在一起，最后用背篼背着倒进了阴沟里。外地人以后来祭拜老爷也非常不容易，必须要说服村民的层层阻拦，最后还会被村民像贼一样监督。 道长说，旧时南方很多地方有高官县，将军村，说不定缘由就在大西北。有时候又能听闻哪一族的高官被满门抄斩了，集体落马了，说不定就是因为远在西北的墓园风水被破坏了。 这些人一般还会在当地建一个假的墓园，里面就一个空的骨灰盒子，而真的骨灰已经不知道埋葬在什么地方了，所以至于祖宗真正的墓园什么时候被破坏的，这些人的后代也是不得而知。 道长讲完这个故事叹息道：人人都愿意选一个风水好的墓穴，想要福泽后代，但是却不知道强求强取，短暂的利益后面可能就是长久的祸患。世间的事情啊，还是顺其自然的好，是你的跑不掉，不是你的，求不得。 更多奇闻诡事微信公众号：叶木喊山

五、陕北老爷庙说什么？

当地人把关帝庙叫老爷庙。“老爷”一词,对陕北人来说是一种尊称,带有亲切感。曾有学者表示,榆林的关帝庙随处可见,虽无法详细地调查

六、老爷庙的历史由来？

相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时，有一次朱元璋败退湖边，湖水挡住去路，湖边破舟，无舵难行。危急关头，忽有一只巨鼋游来衔船为舵，搭救朱元璋渡湖。

朱元璋夺得天下后，不忘旧恩，封巨鼋为“元将军”，在湖边建“定江王庙”，百姓称为“老爷庙”。

七、关老爷庙的寓意？

关公立像,刀尘朝上直立的,也就是直刀。用来放在宽阔的中堂,功用是镇宅。也就是此宅本来没有什么不妥,只是为求平安。

关公立像,挥刀朝下的,也就是劈刀。用来放在室内的一些地方,功用是驱邪。也就是认为此宅经常有

令人不安的因素,放置关公像来驱走邪气。

八、为什么叫老爷庙？

老爷庙，旧为龙王庙。位于江西省九江市都昌县多宝乡龙头山首，与庐山市隔鄱阳湖相望。建庙久远，该庙基以花岗石条堆砌7米高，右侧有阶梯曲折而上，庙群总面积为600多平方米，分主庙、龙王殿、同仁堂、大小客厅、厨房6部分，附属建筑分布主庙两侧。

老爷庙装饰精微，构思巧妙，散发出中华民族传统文化的精神、气质、神韵。主庙面积为300多平方米，高9米，面宽14.2米，进深26.8米，系穿斗与架梁式混合结构，共52个立柱。庙内由上中下三部分组成，上部为正殿，中部为游楼，下部为万年台。庙内门窗梁坊雕刻花纹并涂以丹漆。1983年县政府又进行了修缮。为江西省省级保护文物。

自古以来，这里翻沉了无数的船只，出现了一系列令人们弄不明白的怪谜。老爷庙附近的鄱阳湖水域号称“东方丧命地域”，中国“魔鬼三角”的鄱阳湖“百慕大”。

当地人把这死亡之地叫“老爷庙水域”。据悉，在近100多年时间里，有上千多艘船只在此沉没和离奇失踪，令人百思不解，认为有一种违反物理定律超自然神秘力量存在着。

九、老爷庙有哪些对联？

关羽关云长，民间老百姓都叫他关公关老爷，是忠义的化身。他不仅是山西人民的骄傲，更是全中国人民的骄傲！他的庙宇遍布祖国的白山黑水宝岛椰林大漠戈壁，有华裔子孙的地方，就有关帝庙。无论是繁华都市，还是偏远村庄，大到关林关陵，小到关帝庙老爷庙，还有各种佛寺中的伽蓝菩萨殿，道观中的财神殿，再加上东南亚各国、美国及欧洲诸国，这些供奉祭祀关老爷的庙宇到底有多少，谁也弄不清。庙宇多，自然庙中赞美关老爷的对联楹联也多。过大年庙中要换新对联，六月二十四关老爷过生日要换对联，五月十三单刀赴会日要换对联，乡村唱戏时也要给老爷庙换副对联。这题写关老爷的对联到底有多少呢？这恐怕是个天文数字。今天就把我几十年来从砂河大寺（永泉寺）和邻村上下庙宇中，以及从各类书籍中搜集到的赞美关羽云长这位无所不能圣人的对联择几副和朋友们共同欣赏。

有一副是大家都知道而且是最平常的一联：

三人三姓三弟兄

一君一臣一圣人

此联非常好解，上联是说刘备关羽张飞义结三兄弟，可是三个人三个姓氏。下联刘备当了蜀汉的皇帝当然是君，张飞是刘备建立蜀汉的股肱大臣。至于关羽，生前是刘备的臣子，死后被各个朝代的帝王封为圣人，更被一代代的老百姓认可，这就是所谓的“一君一臣一圣人”。

兄玄德弟翼德，德兄德弟

师卧龙友子龙，龙师龙友

天然其人天然其名天然其事成就这天然对联。关羽行二，上面大哥刘备的字恰恰是玄德，三弟张飞的字恰恰是翼德（《三国志》上是益德），可无论是演义还是正史又或者是民间传说戏剧评书，张飞的名字里这个“德”是变不了的，所以就是德兄德弟！

众所周知，诸葛亮道号伏龙或卧龙，孔明初用兵，令关羽白河决水，水淹夏侯惇的三万大军，而到了后三国时关云长独掌荆州，罾口川水淹七军，擒于禁斩庞德，吓的曹操准备迁都。关云长虽然表面上不象张飞那样拜孔明为师，但潜移默化从诸葛亮身上学到了许多用兵之道，说诸葛亮是关羽之师也不足为奇；长板坡上为救刘备的甘糜二夫人和后主刘禅，在曹操百万大军中杀个七进七出的长山英雄赵云赵子龙更是对刘备忠心耿耿。“两番扶幼主，一念答先皇”，刘备称赵云为四弟，关羽将赵子龙当做朋友，这就是龙师龙友。

还有一联改动几个字就成两联，非常有意思。

兄玄德弟翼德水擒庞德

兄玄德弟翼德不从孟德

生蒲州会涿州威震荆州

庞德就是抬着棺材和关羽决战的曹操手下的勇将。三国的曹魏奠基人曹操字孟德，此二人也如玄德、翼德有个德字。

关羽出生在山西省运城市，也是蒲州的地方，刘关张相会结拜在河北涿州，关羽作为蜀汉的一方大员威震湖北荆州八年，此联恰如其分。

生蒲州，佐豫州，坐镇荆州，赤手创千秋伟业。

兄玄德，弟翼德，不从孟德，丹心振万古纲常。

此联和上面的意思差不多，都是三州对三德。还有一联是把擒庞德和不从孟德放在上联，下联添了“长解州”，成了四州对四德的格式。

赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。

青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。

关羽天生一个重枣红脸，骑的马又是火炭般的赤兔红马。赤，按五行学说汉朝是火德，赤帝就是指汉朝各个帝王，这里特指刘备。古时的油灯光焰发青，关羽一生喜爱读《春秋》，《春秋》是写历代史实的，故而《春秋》又名青史。关羽的兵器叫青龙偃月刀。此联的意思是：红色的面容显示着赤诚的忠心，骑着赤兔追风马，纵横驰骋沙场时没有忘记自己是刘备的臣子；在青色的油灯下阅读青史，杀敌冲锋仗着青龙偃月刀，在心灵最隐秘的地方也没有对不起苍天的丑行。联里把关羽的外貌兵器坐骑爱好品德各方面的特点都做了概括和评点，对仗于工稳中见奇巧，特别是四赤对四青，妙趣横生，令人回味无穷。

匹马斩颜良，河北英雄齐丧胆

单刀会鲁肃，江南名士尽低头

此联的上联是说袁绍遣他手下最厉害的大将颜良率军大败曹军于白马坡，曹营将士无人可敌。打得曹操深沟壁垒高挂免战牌，只好用计激关羽于万军丛中飞马斩颜良，解曹操白马之困，吓得河北众英雄尽皆丧胆；下联是吴主孙权为讨回荆州，鲁肃设计让关云长赴会。关云长明知是计，但他豪无惧色，单刀赴会，借酒挟持鲁肃来去自如，江南有才能的志士尽皆低头。一件是万军丛中取颜良性命，一件是龙潭虎穴从容自如，这两件事都表现了关老爷浑身是胆万人敌的英雄气概。匹马对单刀，此联真绝！

志在汉室三分鼎

义存春秋一部书

关羽的志向就在为了汉室江山能够与吴、魏分庭抗礼，义气就存在《春秋》这部教人向善的古书中。奇的是解州常平关帝庙和台湾新竹关帝庙同此一联，表明两岸是同根同源，同祖同宗，关公文化在两岸一脉相传。

圣德服中外，大节共山河不变

英名振古今，精忠同日月常明

关老爷的圣德不仅中国人连许多外国人都敬佩，他的贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫，气节如同山河一样不会改变；他的英名从古至今振荡在人们心中，精忠的思想光耀日月！

义勇忠仁，封帝拜神，跨国越族，四海同尊武圣

诚信礼智，身曹心汉，过关斩将，九州共奉关公

仁义礼智信诚忠勇，从古至今，这八个字兼具的人是极少极少的，人活一世如果能做到这其中的一字，那也是非常不容易的。可关老爷八字全备，这就是四海九州同尊共奉关羽的原因。这八字俱全是什么说法呢？

关羽关君侯龙刀上生平只斩大将，从不枉杀小兵小卒，这就是仁！

关云长不为曹操的各种利诱所惑，保皇嫂过五关斩六将，千里寻兄，这就是他的义！

小住曹营时，曹操别有用心让关羽和二位皇嫂住在一起，可关老爷把一宅分两院，秉烛达旦读《春秋》，晨昏向二位嫂嫂请安，礼貌皆到，不敢越雷池一步，曹操也不得不称他是天下第一大丈夫，这就是关羽之礼！

知恩不报，非为人也， 关羽受曹操之恩，斩颜良，诛文丑以报私情，走的光明正大，毫无牵挂，这是君侯的智。

华容道义释曹操，回应辞别曹操时，“其有余恩未报，愿以俟之异日”，此为信。

小住曹营六十三天时曹操对关羽三日一小宴，五日一大宴，上马相敬，下马相迎。财宝无数相送，并且奏明汉献帝封关羽为汉寿亭侯，可他一得知刘备的消息，便封金挂印千里寻兄；吕蒙白衣渡江擒获关羽，让他降吴，可关羽宁死不降。此为忠。

温酒斩华雄，三英战吕布，飞马斩颜良，拖刀诛文丑，过五关斩六将，古城相会杀蔡阳，单刀去赴会，水淹七军，擒于禁，杀庞德，君侯之勇，数不胜数。

关老爷和别人打交道，光明磊落，从来不屑阴谋诡计。对友如此，对敌也如此。他一生以诚待人，可得到的是自己人糜芳傅士任和盟友孙权的背叛。千百年来人们都说关羽大意失荆州，其实是关羽太过实诚。

汉封侯，宋封王，明封伏魔大帝

儒称圣，释称佛，道称源直天尊

这是历朝帝王和儒释道三教对关羽封号敬称。汉朝先是曹操奏汉献帝封关羽为汉寿亭侯，后来关羽兵败身死后，刘备封他为壮穆侯。宋代封他为“武安王”，明代又封他为“协天护国忠义帝”，“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。儒释道三教只对关羽一人服气，各自称他为圣为佛为天尊。普天之下，还有那个人得此殊荣？可作为当事人的关羽是如何看待的呢？

下面这副是以关公口气写的楹联，很有意思。

史官抑我曰矜。缪矣！视吴魏诸人本同儿戏

后世尊吾为帝。敢乎？论春秋大义终是汉臣

上联是自言看不起吴魏两国的文官武将，这是典型的老爷脾气。下联说后世人尊我为帝，怎么敢当呢？我一生努力践行春秋大义，忠于汉室，只愿永远是汉王朝忠实的臣子。这确实是关羽的心声，下面一联也是如此。

钦崇历有唐、有宋、有元、有明，其心实惟知有汉

徽号或为侯、为王、为君、为帝，当日只不愧为臣

赞关羽离不开“春秋”二字，关老爷区别于别的战将，别的英雄，别的统帅，最主要的就是熟读《春秋》。关羽只要有空闲时间就要读《春秋》，深明春秋大义。关羽的塑像和画册中有一大部分是关羽读《春秋》的，可见关羽与《春秋》联系之紧。《春秋》是号称文圣的孔子所著，一个文圣，一个武圣，一在山东，一在山西，捉刀人因此又撰写了很多有趣的对联。

山别东西，孔夫子关夫子

圣分文武，著春秋读春秋

从古至今只要是名人，籍贯纷争颇多，只有文武两圣人的籍贯天下人一致认同。上面一联，是素有“小诸葛”之称的国民党上将白崇禧为台湾新竹关庙撰写的。

忠义二字团结了中华儿女

春秋一书代表着民族精神

这是国民党元老于右任先生为马来西亚华侨新建关帝庙而题写的著名的楹联，《春秋》也嵌入其中。

清代张琴为湖北阳新县关帝庙撰写的楹联是：

作圣有何奇，认真忠义两个字

慕公无别法，熟读春秋一部书

历史和人民都是最公正的，在孙吴故里的浙江江苏，在曹魏故地安徽河南并没有孙权与曹操之庙，只有关公的庙，这对孙权和曹操是多大的讥讽？

此吴地也，不为孙郎立庙

今帝号矣，何须曹氏封侯

——浙江富阳县关庙联

这是东吴的地方，可没有为孙权建立庙宇；如今有各种帝王的封号，何需曹操来封侯。

一曲阳春唤醒古今梦

两般面目演尽忠奸情

——安徽毫县关庙戏台联

戏台上一曲阳春白雪曲唤醒了古今梦中人，关公的红脸与曹操的白脸演尽了忠臣和奸臣的人生。

以上二联说明谁忠谁奸，谁是恢复汉江山的功臣谁是破坏北伐曹操大计的奸人，人民心里都有一本明帐。

咱们再看看解州关帝庙的一副长联：

力扶汉鼎，道阐麟经，秉忠义伐魏拒吴，统南北东西，四海咸钦帝君仙佛

气禀乾坤，心同日月，显威灵伏魔荡寇，合古今中外，万民共仰文武圣神

此联文情并茂，对关公的各种美德进行了至高的赞誉，古往今来芸芸众生上至帝王下至黎民百姓都对关公顶礼膜拜，就是因为关公关老爷身上有一种超越常人的浩然正气。

解州关帝庙还有一副和其他庙宇不一样的对联，咱们来看一下。

北斗在当头，帘泊开时应挂斗

南山来对面，春秋阅罢且看山

看过许多歌颂赞美关老爷的对联，再看此联有一种淡远和雅致，极象关羽画春秋竹时的意境。此时的关圣再不是驰骋沙场骑赤兔挥青龙，卧蚕竖丹凤眼睁杀敌如天神般的神威，而是觉得读《春秋》累了，站起来，展展虎躯，捋捋美髯，撩开窗帘看看繁星渺渺的夜空，北斗七星就在头顶上高挂，巍巍的中条南山就和自己面对面，意兴阑珊。

崇拜圣人应该心里敬仰，行动效仿，而不是进庙磕几个头上几柱香而完事。福建浙江交界的仙霞岭关帝庙有一联这样说：

拜斯人，便思学斯人，莫混帐磕了头去

入此山，须要出此山，当仔细扪着心来

泉州市区涂门街关帝庙门口还有一联：

诡诈奸刁，到庙倾诚何益

公平正直，入庙不拜无妨

此两联说尽人间忠奸事，真是好联！

十、老爷山都有什么庙？

老爷山过去古迹甚多，山上庙宇不可胜计。其中有：药王庙、玉皇宫、百子宫、 菩萨 殿、柴家殿、无量殿、七真祠、太元宫、三佛殿、雷祖殿、斗母宫、 文昌 庙、三宫庙等，层层叠叠，坐落山间。因此，以前每年夏秋时节，来此朝山拜佛，旅游观光的人很多。

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