七十二弯明月夜是谁写的？

一、七十二弯明月夜是谁写的？

七十二弯明月夜是元代倪瓒写的。长江秋色渺无边，鸿雁来时水拍天。七十二湾明月夜，荻花枫叶覆渔船。

二、七十二寨是哪七十二？

七十二寨，是由乐里、本里、保里、瑞里、仁里、往里等七十二个侗族村寨组成，位于榕江县城西北约72公里处。寨子多依山傍水，竹林俺村。民居成四面倒水，青瓦屋顶，干栏式木制花窗雕房或高保坎吊脚木楼。

三、七十二节气？

二十四节气七十二物候。

立春：初候，东风解冻，二候，蛰虫始振，三侯，鱼陟负冰。

雨水：初候，獭祭鱼，二候，候雁北，三候，草木萌动。

惊蛰：初候，桃始华，二候，仓庚鸣，三候，鹰化为鸠。

春分：初候，玄鸟至， 二候，雷乃发声，三候，始电。

清明：初候，桐始华；二候，田鼠化为鴽，牡丹华，三候，虹始见。

谷雨：初候，萍始生，二候，鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。

立夏：初候，蝼蝈鸣，二候，蚯蚓出，三候，王瓜生。

小满：初候，苦菜秀，二候，靡草死三候，麦秋至。

芒种：初候，螳螂生，二候，鹃始鸣，三候，反舌无声。

夏至：初候，鹿角解，二候，蜩始鸣，三候，半夏生。

小暑：初候，温风至；二候，蟋蜂居壁，三侯，鹰始挚。

大暑：初候，腐草为萤；二候，土润溽暑；三候，大雨行时。

立秋：初候，凉风至，二候，白露降；三候，寒蝉鸣。

处暑：初候，鹰乃祭鸟；二候，天地始肃；三候，禾乃登。

白露：初候，鸿雁来；二候，玄鸟归，三候，群鸟养羞。

秋分：初候，雷始收声，二候，蛰虫坯户；三候，水始涸。

寒露：初候，鸿雁来宾，二候，雀人大水为蛤，三候，菊有黄花。

霜降：初候，豺乃祭兽；二候， 草木黄落；阳气去也。 三侯，蛰虫咸俯。

立冬：初候，水始冻；二候，地始冻；三侯，雉入大水为蜃。

小雪：初候，虹藏不见，二候，天气上升，地气下将；三侯，闭塞而成冬。

大雪：初候，鹖鴠不鸣，二候，虎始交，三候，荔挺出。

冬至：初候，蚯蚓结；二候，麇角解，三侯，水泉动·天一之阳生也。

小寒：初候，雁北乡；二候，鹊始巢，三候，雉雊。

大寒：初候，鸡乳，二候，征鸟厉疾三候，水泽腹坚。

四、南岳七十二峰是哪七十二峰？

七十二峰中,南起回雁峰,北至岳麓山,以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石五峰最有名。最高峰为祝融峰,海拔1290米。祝融峰紫盖峰云密峰石廪峰天柱峰朝日峰侧刀峰惠日峰碧萝峰烟霞峰金简峰会仙峰降真峰仙岩峰芙蓉峰灵隐峰碧云峰栖真峰灵芝峰华盖峰紫霄峰喜阳峰未帝峰轸宿峰柿蒂峰灵应峰瑰霄峰石囷峰香炉峰日盖峰女善峰集贤峰吐雾\巾子二峰白马峰马鞍峰弥勒峰碧鹫峰白云峰高奇\峡峙二峰灵麓峰(岳麓山)石榴峰采霞峰白石峰永泰峰九女峰云龙峰双石峰明月峰青岑峰普贤峰岣嵝峰会善峰潜圣峰莲花峰天堂峰祥光峰回雁峰弥陀峰屏障峰永和峰耆闍峰灵药峰碧岫峰安上峰灵禽峰凤凰峰文殊峰瑞应峰掷钵峰云居峰

五、少林七十二绝技分别是哪七十二种？

根据《少林拳谱》记载，少林寺原有三十六种硬功、三十六种柔功，又称三十六外功，三十六内功，均在少林寺秘传，但无详细文字记载。现在所说的“少林七十二艺”通常被认为是少林功夫的总称。常在传说和近代的武侠小说中被称作神功。

少林七十二艺的名称分别是铁臂功、排打功、铁扫帚功、足射功、腿踢功、铜砂掌（竹叶手）、蛇形术（蜈蚣跳）、提千斤、罗汉功、铁头功、四段功、铁布衫功、双锁功、上罐功、石锁功、铁珠袋、千斤闸、鞭劲功、分水功、玉带功、鹰翼功、跳跃法（登高超远法）、霸王肘、一指金刚法、拔钉功、一指禅功、石椿功、金钟罩、铁牛功、旋风掌、卧壶功、拔山功、金龙手、推山掌、踢椿功、鹰爪功、斩魔剑、玄空拳、金砂掌（摩擦术）、铁砂掌、飞行功、枪刀不入法、五毒追砂掌（五毒手）、飞檐走壁法、一线穿、蹿纵术、金铲指、揭谛功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、闪战法、金刀换掌功、轻身术、铁膝功、陆地飞行术、穿廉功、浪裹功（泅水术）、点石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游墙术、门裆功、翻腾术、布袋功、蛤蟆功、千层纸功、弹子功、锁指功、追风掌功、软玄功。

寺僧练的七十二艺功夫，都是根据师父的训教，由浅入深，先练简易功夫，如千斤脚、流星腿、腿踢功、打木人、铁沙掌等。在有一定基础之后，再练硬功和轻功，如金针指、一指禅、铁头功、轻身术、金刚拳、铁布衫等。在练每一中功夫时总是循序渐进，直到功成，如铁沙掌，先练运气、掌砍软物、再砍土块、到砍砖、木板，乃至砍石块，到能把石块砍碎时，方为成功。

少林七十二艺功法，着重强身健体，坚实筋骨，抵御外辱，驱除内邪，必须认真从事练习，不可心急，渐可成功。练功法有五要：一要深沉稳重，二要脚踏实地，三要精意适当，四要节制情欲，五要珍惜名誉。练功之法可分为数期，最早一步，一练皮肉，二练筋骨，皮肉筋骨既坚实，更要进一步，再联系各部实力。

实力既充，再渐进而练运气，此法如能任意往来，则功法大成，无论练习何功，必定可速见成效。

历代武教头训教授艺时，总是给徒弟们立有练功戒约，无论练哪一种功夫，必须有吃大苦之心，天再热，不怕流汗，小病不停，风雨无阻，数十年如一日，循序渐进，直至成功。

联系少林武术，除拳术和兵器以外，更需要练习软功和硬功。拳术兵器为应用的动作，而软硬功夫为拳术兵器的根本，因此技击家除精拳械外，更擅长功夫。功夫可分四种，有软功、硬功、内功、外功。软功多为阴手，硬功多为杀手，内功多主练气，外功多主练力。软功练习较困难，练成功后在表面上视之，初不见其异，善此功者若以拳械击之，中若败絮，不能损其毫毛，其阴柔之劲路，是以柔胜刚，因此称为柔劲阴功；硬功练习较容易，练成后以枪刀击之，则鲜有不反扑而出着，或至数百斤巨石，横担身上，下卧钉板，令人用铁锤击之，石碎而人无损，此硬功惊人之处。

硬功为阳刚之劲路，因此称刚劲阳功。

软硬内外功夫的种类很多，不止七十二艺，况且一种功夫也包括两三种。如朱砂掌、软玄功等法，为软功夫，金钟罩、铁布杉等法，则为硬功；蛤蟆功、布袋功等法为内功；铁牛功、千斤闸等法则为外功。功夫练成后，则身体强壮，刀枪不伤其身，百病不生，风雪寒暑不能侵犯，更有灵巧活泼的拳脚和兵器，运用自如，无往不利。

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六、济南的七十二泉是哪七十二泉？

所谓趵突泉、五龙泉、百脉泉、豆芽泉、黑虎泉、金线泉、皇华泉、柳絮泉、卧牛泉、东高泉、漱玉泉、无忧泉、石湾泉、酒泉、湛露泉、满井泉、北煮糠泉、散水泉、溪亭泉、濯缨泉、灰泉、知鱼泉、朱砂泉、刘氏泉、云栖泉、登州泉、望水泉、洗钵泉、浅井泉、马跑泉、舜井泉、珍珠泉、香泉、鉴泉、杜康泉、金虎泉、黑虎泉、东蜜脂泉、西密脂泉、孝感泉、玉环泉、罗姑泉、混沙泉、灰池泉、南珍珠泉、芙蓉泉、滴水泉、灰湾泉、悬清泉、双桃泉、温泉、汝泉、龙门泉、染池泉、悬泉、都泉、柳泉、车前泉、煮糠泉、炉泉、白虎泉、甘露泉、林汲泉、白泉、金沙泉、白龙泉、花泉、独孤泉、醴泉、浆水泉、南煮糠泉、苦苣泉、熨斗泉、鹿泉泉、龙居泉，总七十二泉。

七、七十二物候歌？

以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。各候均以一个物候现象相应，称候应。

五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候

小寒：初候，雁北乡； 二候，鹊始巢；鹊知气至，故为来岁之巢。 三候，雉雊；雊，句姤二音，雉鸣也。雉火畜，感于阳而后有声。

大寒：初候，鸡乳，鸡，水畜也，得阳气而卵育，故云乳。 二候，征鸟厉疾；征鸟，鹰隼之属，杀气盛极，故猛厉迅疾而善于击也。 三候，水泽腹坚。阳气未达，东风未至，故水泽正结而坚。

立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。

雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。

惊蛰：惊鸷之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。

春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。

清明：榖雨之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。

谷雨：清明之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。

立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麦秋生）。

芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。

夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习（鹰始挚）。

大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。

立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。

处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。

白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。

秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。

寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。

霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。

立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。

小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。

大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。

冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五

八、七十二候原文？

七十二候

每气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。

立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。

雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。

惊蛰：惊鸷之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。

春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。

清明：清明之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。

谷雨：榖雨之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。

立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麦秋生）。

芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。

夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习（鹰始挚）。

大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。

立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。

处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。

白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。

秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。

寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。

霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。

立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。

小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。

大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。

冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。

小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。

大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。

九、七十二塔位置？

七十二烈士纪念塔

该塔位于广西壮族自治区贵港市港北区.是1938年国民党驻守大圩镇170师第1020团陈炯团长倡仪建成，目的是为了纪念七七抗日阵亡将士和黄花岗七十二烈士，该塔于今年春季重修。

十、七十二围由来？

七十二围，就是木兰围场七十二围。自康熙廿年建立后，经历了清朝前期一百四十余年。康、乾、嘉三帝到围场计九十二次，“秋狝”大典八八次。每次围猎均在御营批阅奏章，处理国事，均详记于各帝的《实录》中。可以说，在木兰围场的青山碧水间存有半部清史。那遍及全县的“七十二围”古围址就是最好的见证。

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