广德特产传说？

一、广德特产传说？

广德特产的传说源远流长，据说在古代有一位名叫黄帝的神医，曾来到广德采药，并结合当地特殊的环境和气候条件，创制了许多珍贵的中药材，并传授给当地人民。

后来这些中药材被当地居民用于食疗和药疗，逐渐演化出众多特色美食和中药配方，形成了广德特产。至今，广德特产依然保留着古老而神秘的传说，极具历史和文化意义。

二、关于死海的传说？

远古时候，西亚原来是一片大陆。村里男子们有一种恶习，先知鲁特劝他们改邪归正，但他们拒绝悔改。

上帝决定惩罚他们，便暗中谕告鲁特，叫他携带家眷在某年某月某日离开村庄，并且告诫他离开村庄以后，不管身后发生多么重大的事故，都不准回过头去看。

鲁特按照规定的时间离开了村庄，走了没多远，他的妻子因为好奇，死海偷偷地回过头去望了一眼。

转瞬之间，好端端的村庄塌陷了，出现在她眼前的是一片汪洋大海，这就是死海。

她因为违背上帝的告诫，立即变成了石人。虽然经过多少世纪的风雨，她仍然立在死海附近的山坡上，扭着头日日夜夜望着死海。

上帝惩罚那些执迷不悟的人们：让他们既没有淡水喝，也没有淡水种庄稼这当然是神话，是人们无法认识死海形成过程的一种猜测。

三、关于蛤蜊的传说？

很久很久以前，在某个地方住着一个男子。

某一天这男子在海上钓鱼时，钓到一个很大的蛤蜊，男子看到后想蛤蜊能够长到这么大很不容易，于是就把蛤蜊给放生了。

过了一段时间后，在这男子眼前出现了很美丽的女子，并说希望能够嫁给男子，男子就和她结婚了。在那之后女子做出了很美味的味噌汤来给男子喝，不过她却男子约定，她在做料理时绝对不可以偷看，而男子就答应了。

但是之后男子被好奇心所驱使，想说这么美味的味噌汤是怎么做出来的，于是他在女子做料理某个地方偷看。他看到女子横跨在锅子上面，并开始在锅子里面小便。

男子看到后非常生气并把女子赶出家门。女子就跑到海边哭泣，不久之后她就恢复原来的蛤蜊的样子并回到了海里。

四、关于轿子的传说？

轿子是我国古代的一种特殊的交通工具。有人说，轿子是一种不用车轮的车，这话不是毫无道理的。

　　《隋书·礼仪制》载：“今辇制像轺车而不施轮，用人荷之。”没有轮的“车”，用人抬着走，这便是轿子了。

　　据史书记载，轿子的雏形远在夏朝时期就已经存在。

　　《尚书·益稷》中，记述大禹治水时自称：“予乘四载，随山刊木。”

　　“四载”当中，就包括原始的轿子。

　　对此，《史记·夏本纪》中也有类似的记载。

　　轿子作为一种交通工具，得到较大普及的是在宋朝。在著名的《清明上河图》中，繁华的北宋京城汴梁大街上有许多轿子出游。这些轿子虽然同汉唐时期的轿子大同小异，仍两人抬杠，但选材精良，以硬木为主，上雕花纹飞龙，造形美观。样子和近代见到的大致相同。

　　南宋时，轿子的使用进一步推广。《宋史·舆服志》中说：“中兴东征西伐，以道路阻险，诏许百官乘轿……”。

　　到明朝中后期，连中小地主也“人人皆小肩舆，无一骑马者”(明顾起元《客座赘语》)。

　　明清时期，轿子发展为四人抬或八人抬。王公贵族之所以越来越宠爱轿子，是因为坐在这种特殊的交通工具上，无车马劳顿之苦，安稳舒适。清朝文人王渔洋有诗道：“行到前门门未启，轿中安坐吃槟榔。”这时，轿子已成为一种比较普遍的重要代步工具。

五、关于蒸饺的传说？

蒸饺是中华民族传统节日食品，是每年春节必吃的年节食品。相传是中国东汉南阳“医圣”张仲景首先发明的，在中国许多省市也有冬至吃饺子的习惯。中国南方地区也普遍有饺子这一食品。

饺子一般只是用猪牛羊肉和蔬菜作馅的传统小吃。但现在不光连鸡、鸭、鱼肉、蛋、海味、山珍、鲜蔬、干菜、果品等都可以作馅。但凡是好吃又富有营养的材料通通都可以作馅。

六、关于虎的传说？

　　民间传说　　白云山老虎　　古时，莆田有句口头禅————“白云山老虎。”至今莆田老者有　　时还会说这句话。老虎在人们心目中就是会伤人不会做好事。所以，在　　日常生活中不相信某人会做好事时，人们往往会说：“难道你是白云山　　老虎？”　　在莆田县新县镇境内有座山，因为高入云霄，所以人称白云山，山　　顶有一岩石形状似白鹤，又名白鹤山。在白云山前山峦连绵，在此群山　　中的坑仔里有姓朱的人家单家独户居住，姓朱者，名衡。母亲双目失明　　，母子二人相依为命过日子，朱衡屠猪卖肉为生。　　一日，朱衡身背裘袋外出买生猪，路过白鹤岭时，看到一只老虎被　　三个猎人捕获关在铁笼里，老虎的两眼光芒触到朱衡时，连连点三下，　　眼里流出眼泪来，似乎是求朱衡救救它。老虎在流泪，朱衡在怜悯。可　　是，三个猎人却在津津乐道，一个说，这只老虎的虎皮好看，杀了虎皮　　铺在床上睡觉该多好；第二个说，虎肉吃了滋补身体，可以长生不老；　　第三个说，虎骨浸酒可治百病。朱衡看到老虎流泪，又听着猎人话语，　　心里更加怜悯这只老虎。于是，朱衡就同三个猎人商量要用三头大猪的　　钱给你三人买下老虎，并要把老虎放回大自然。可是，三个猎人嫌钱太　　少不肯把老虎卖给朱衡，朱衡无奈就继续说服猎人说：这只老虎能通人　　性，看到我会流泪，说不定是白云山上的那只老虎。说起白云山上的老　　虎，白云山一带的百姓都知道是一只神虎，这只虎是白云山顶白鹤仙驯　　化的，不伤人畜，专食野兔之类的小动物。三个猎人听后连连点头表示　　赞许，于是就把虎卖给朱衡，朱衡打开铁栅门，老虎呼啸而去，跃向白　　云山林中。　　朱衡空手回家，把买虎放山之事禀告母亲。母亲赞叹说：“你平时　　杀猪，已经是违背杀生戒律，今日买虎放生也可减轻罪孽。”这天夜半　　，朱家响起敲门声，朱衡起身开门一看，一只猪倒在门外，并无人敲门　　，仔细一看，猪身上有伤痕但尚存一息。朱母命儿子赶紧把猪杀掉。猪　　尾留下，猪肉明日挑去卖掉。第二天，朱衡卖完肉回家，朱母对儿子说　　：“把卖肉的钱清点一下，数额记在墙壁上，连同猪尾都挂在墙壁上。　　”原来，朱母认为这只猪可能是被野兽所伤失落在此，等有人来寻找就　　把猪尾和肉钱还给人家。这样的事情，连续发生了九个晚上，朱家一样　　如上处理，原来是白云山老虎为了报恩而咬来的生猪。　　朱氏母子起初心里疑惑生猪是人家失落，一日、两日、三日之后，　　逐渐疑团消失，断定是白云山老虎送来的生猪，第十天晚上，朱氏母子　　把门虚掩守候在屋中，半夜之后白云山老虎果然再送生猪来。老虎一敲　　门，门扇被推开，老虎就在朱氏母子面前，老虎蹲在门外，两眼闪光望　　着朱氏母子，似乎是在表达报答救命之恩。朱母就对老虎说：“你不要　　再送生猪来了！这样做，有损老虎你的名声，你要去咬十只野猪还给人　　家。”老虎点头呼啸而去，从此朱衡不宰猪为生，老虎再也没有送猪给　　朱家。　　这个故事在白云山一带，一传十，十传百，广泛流传起来，逐渐变　　成了一句口头禅———白云山老虎。

七、关于墙的传说？

龙背墙,其实并不是一面墙,而是一座山,一座由老龙王化成的山。接下来给大家介绍一下关于龙背墙的传说。

老龙王在古稀之年有了一个儿子。对于自己唯一的小儿子自然是宠爱有加。到处闯祸的小龙王,这一次失手烧掉了天庭的神龛，惹出了大麻烦。天庭自然是不会放过他 ,老龙王为了救他,冒充小龙王趴在盘龙山下接受雷电的打击。老龙王被折磨的遍体鳞伤,小龙王悲痛不已,就要出来承担自己惹下的大麻烦。老龙王为了保全儿子,便一头撞死在金刚臂上。老龙王的尸体变化成了龙背山。小龙王经过了这件事情后幡然悔悟,一生都恪守本分。龙背墙挡住了小龙王的所有罪孽,也给予了小龙王一个新的生活。

龙背墙的传说，告诉大家父爱的伟大，不管儿子造成了多么大的后果，父亲都会站出来去承担，这就是伟大的父爱。

八、关于葫芦的传说？

《葫芦的传说》原名《西岗里》，意译为“人是从山洞（或葫芦）里出来的”。佤族诗歌，全诗分为十三个部分，约一千零八十四行。源于远古，长期在佤族中口头流传。主要叙述天地和人类的起源、万物的成因以及人们对各种自然和社会现象的理解。认为，天地原来合在一起，人们春新谷时，“杵棒敲打它的筋骨，天空高高地升起，从此同大地分途”“大雨是它的眼泪，雷鸣是它的愤怒”。“人来自西岗”。有云南人民出版社1979年版汉译本。

九、关于柚子的传说？

据明黄仲昭撰《八闽通志》所载：元朝时，福建柚子由广东传入，久负盛名。民间有琯溪蜜柚的趣传：

很久以前，琯溪一带的人们出现水土不服症状，便秘胸闷，水肿多痰，腹胀难消。在缺医少药的古代，人们只有离开村子，到外地谋生。村里有个名叫阿由的人没有走，他担心生病的母亲虚弱的身体经受不了奔波。

只要一提起阿由，村子里的人都会坚起拇指夸奖道：孝子！他总是想方设法地满足母亲提出的要求，宁愿自己吃糠喝稀，也要让母亲顿顿有饭有菜可吃。—天，躺在床上的母亲说，肚子胀得很，大便又不通，饭又吃不下，想吃些野果。刚刚喝了两口稀粥的阿由听了马上放下碗，安顿好母亲，冲出门上山去找。

阿由走啊走，爬呀爬，找呀找，找不到满意的果子，却被日头晒得喉咙冒烟，已经到10月了，穷乡僻壤的哪有什么野果？

阿由失望极了，正想往回走。突然他看到远处有一株大树树冠圆头形，树条形长下垂，树叶稠密，树上结有果实。阿由一阵惊喜，赶忙跑过去。只见树上结满了卵圆形的果实，那果实随着风儿轻轻晃动，非常惹人喜爱。阿由越看越喜欢，不由得摘一个下来尝尝。他把橙黄果皮剥开，这果子果皮又薄又光滑，带着一股幽幽的芳香；果心中空，果肉呈蜡黄色，晶莹透亮。阿由掰了一瓣，放入口中细细嚼着。果肉汁多。味道鲜美甘甜；吃完之后，只觉是一股清香沁入心脾。阿由又吃了几瓣，觉是口也不渴了，肚子也不饿了，他万分欣喜，赶忙摘下几个带回家去。

母亲吃了这种果子，头也不昏，腹部也逐渐不感到胀闷了，还觉是有些饿了。阿由喜上眉梢，赶紧煮些粥给母亲吃，母亲觉是胃口大开，精神一天天好起来了。于是，阿由广种这种水果，分送众乡亲。大家为纪念阿由，称这种果子为“琯溪蜜柚”。

十、关于薄荷的传说？

传说薄荷的原名源自希腊神话。话说冥界之王海地斯（Hades）是拥有一副黝黑身躯的凶猛之神，某日，这神到地面上闲逛，突然看到美丽的精灵曼西（Menthe），便深深地爱上了她，但这件事却被妻子波塞风妮（Persephone）给发现了。波塞风妮想要对自己所受的侮辱讨回公道，于是运用法术把曼西变成无用的杂草；而曼西虽然变成了草，却依然美丽如昔，不失原本艳丽的姿态与芳香，这个出现在希腊神话中的植物，便是我们所谓的欧薄荷。

　　在古代，薄荷是一种具经济价值与广泛用途的植物。例如罗马人与希腊人，喜欢在节庆时，佩带用欧薄荷编织成的花圈；埃及的法利赛人，则以一包包的欧薄荷、大茴香和小茴香，来代替缴田赋税；而美洲土著印地安人，知道如何利用欧薄荷叶子治疗肺炎；另外用欧薄荷的叶子擦拭眼睛的话，会使眼睛产生一阵冰凉，据说对眼疾非常有效，因此也有「眼睛草」的别名。到了现代，在中东部分地区的人，会奉上一杯热薄荷茶给来自远方的客人，表示对其旅途劳顿奔波的一种慰藉；而德州某些人家的门前，会摆上一瓶欧薄荷叶，象征欢迎客人光临之意。

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