陆川客家人来源？

一、陆川客家人来源？

      客家人何时开始进入陆川，目前没有确切史料可考，但从现有的文献资料和一些族谱记载来看，早在宋元时期就有不少的客家人定居陆川了，他们多是一些任职岭南某地，解职后落籍陆川的，如大桥陈姓始祖“思辑公，元朝初年，受朝庭封官于陆川，则由天台迁陆川小垌（今大桥镇大峒村），在此发族，并为陆川宗系。故此，在肇波宗祠内记有对联史载是：想当年自浙省天台正一脉，忆今昔居合平支分陆邑庆千秋” ①。现在这支陈姓，已成为陆川第一大姓氏，人口最多。除此之外，还有一部分随军南征或贬官流放而来到陆川的，如良田的郑氏、包氏、丁氏等。

二、客家小镇门票多少？

梅州客家小镇成人票120元

客家小镇是集客家文化、客家饮食、旅游、居住、购物、休闲为一体的客家小镇，文化浓郁，风情醇厚，风景优美，人文景观独具特色，人文传统悠久，是体验客家民风民俗的最佳去处。

其建筑风格再现客家建筑的精髓，把新客家建筑融于山水之中，成为中国建筑文化的一处奇迹，更是一幅优美的中国客家民俗风景画。

三、深圳甘坑客家小镇门票多少?深圳甘坑客家小镇？

不收门票。是深圳的十大客家古村落之一，距今有300多年，古建筑有炮楼院、关帝庙、南香楼等保存完好，也有许多古色古乡的文艺小店和各色客家风味小吃，是休闲好去处

四、陆川妹客家话的歌曲？

简介：这是怀念乡下老家和奶奶的一首家乡方言歌[3] 。

五、陆川为什么有客家话？

地处桂东南的陆川县有客家人50多万，是广西第二大客家县，也是广西客家重要的聚居区之一。

客家人何时开始进入陆川，目前没有确切史料可考，但从现有的文献资料和一些族谱记载来看，早在宋元时期就有不少的客家人定居陆川了，他们多是一些任职岭南某地，解职后落籍陆川的，如大桥陈姓始祖“思辑公，元朝初年，受朝庭封官于陆川，则由天台迁陆川小垌（今大桥镇大峒村），在此发族，并为陆川宗系。故此，在肇波宗祠内记有对联史载是：想当年自浙省天台正一脉，忆今昔居合平支分陆邑庆千秋” 。现在这支陈姓，已成为陆川第一大姓氏，人口最多。除此之外，还有一部分随军南征或贬官流放而来到陆川的，如良田的郑氏、包氏、丁氏等。

明朝时期，大量的客家人从闽、粤、赣等地迁出，有部分客家人进入广西后择居陆川，尤其是明中叶至明末出现高潮。这些移民大多来自福建。少数来自江西、广东。从陆川客家人的姓氏族谱看，大部分的客家人祖辈是这个时期迁居陆川的。如乌石镇罗村的刘氏始祖“铿公，原居福建汀州府上杭县瓦子街珠矶巷，初迁广东南雄，明嘉靖年间……迁居广西陆川县罗村创业，迄今420多年”。乌石调甲坡李氏“于明末从福建省上杭县珠矶巷迁出，最后定居陆川县乌石镇调甲坡村，至今400多年”。据地方志史料统计，现在人口超过1万以上的19个客家人的姓氏中，从其姓氏族谱记载来看，大部分是在这一时期迁入陆川的，排在前10位的除陈姓以外，还有李、吕、黄、罗、林、谢、刘、丘、钟等，这部分姓氏人口占了全县人口的一半以上。

清朝时期迁入陆川的客家人已大大减少，迁出地则主要以广东为主。少数从区内的博白等地迁入，如温泉、大桥等地冯氏“于清康熙年间，元叔公第九代孙肇基由博白迁徙陆川大桥陆透；陆川温泉安宁、良田冯杏等冯氏也是元叔公后裔于明朝中期由博白迁入陆川的”⑤。温泉镇的庞氏则是在清末从广东化州迁居陆川的。至清末时期，陆川客家最终完成迁徙过程，使陆川成为今天广西最大的客家聚居区之一。

迁居陆川的客家人数量多，规模大，使陆川在较短时间内成为客家人比较集中的地区。那么，为何这么多的客家人把陆川作为其入桂择居地呢？

其原因有以上两点：

第一，地理位置优越，交通便利。地处桂东南的陆川毗邻广东的化州、高州、廉江等地，与区内的博白、玉林、北流相连，自古以来便是两广的交通要道。县内的九州江，自县城开始，贯通县南，途经广东廉江注入北部湾。而广西客家人主要来自闽、粤两省，他们大多是从广东沿水、陆两路进入广西，这样在地域上极具优势的陆川，便成为客家人入桂的主要通道。如横山的林氏“始祖明仲公于明朝后期，从福建珠矶巷辗转跋涉，先到广东化州，后迁居陆川洞心堡西稔乡大岭脚，后子孙落业旱塘村”。清湖镇廖村廖氏始祖“肇绪公，名楼山，于明朝洪武年间……由福建莆田珠矶巷辗转迁入广东化州新圩梧村落业，生六子，长子法全公裔孙显荣公迁到陆川清湖永平落业。至今已五六百年”。

第二，地形多为山区，尚有大量可供开垦的荒地。陆川是一个山多田少的丘陵山区，人烟稀少。古时候曾是壮、瑶民族的栖息地。自北宋开始，至明朝时期，这一带的壮、瑶民族多次爆发了反对统治者的起义。如“明成化十六年（1480年）十一月，浔、梧、郁、陆川等地壮、瑶民众起事，总督军务右都御史朱英、总兵官平乡伯陈政等率兵讨伐，杀2000余人”；“成化二十三年（1487年）郁林、陆川等处的黄公定、胡公明、谢彦举等率三千余人起事，自称大小总管。总兵官柳景派官军、士兵进剿，攻破营寨138处，杀胡公明等2000余人”。

这些起义都遭到明政府的镇压而失败了。由于战祸不断，人口急剧减少，造成大量土地荒芜，无人耕种。正是这些荒地的存在为客家人的迁入提供了生存环境，因而在明朝时期出现了客家人迁居陆川的高潮。乌石坡脚的罗氏“明季成弘间，有启成公讳大成常者，同德配卓氏徙粤西，而籍占陆川，宅居坡脚，相阴阳，批荆棒，辟土地，以一人而开万世之基，携四子而重千秋”。

闽西、粤北一带与陆川相隔千里，路途遥远，行程艰难，那么陆川客家先辈们为什么不辞辛苦，远道而来呢？归结起来有以下的原因：

（一）为了谋生、寻找新的生存点明、清时期，，闽、粤、赣一带地区人口急剧膨胀，出现了人多地少，生存艰难的局面。因而许多人不得不远走他乡，寻找新的谋生之路。清湖塘榄程氏“源于福建汀州府安定郡珠矶巷立雪堂。明朝正德年间太上始祖妣李幽从老孺人携二世祖凤公始莺迁，历尽转辗奔波之劳苦，来到广西陆川县下榻清湖上堡塘榄村，落籍受业”。月垌乡陆选村刘氏“大始祖农圃公讳愈政道号刘政二郎，原籍福建省汀州府上杭县珠矶巷折水村，于明朝成化年间偕德配张老孺人迁居广西陆川县顺安东堡月垌甲选老屋村宅居陆选开基创业”。

（二）躲避世乱社会动荡又是客家人迁徙的又一重要原因。明朝时期，福建一带社会动荡，战祸不断，民不聊生。“明正统年间有贼首李四玫之祸……嘉靖庚申以来，广寇张莲、萧晚等，蜂屯蚁聚，四处劫掠”，明末又有倭寇之患。在这种情况下，许多人为了逃避世乱，便纷纷向外迁移，谋求生存。因而这一时期是福建客家外迁的高峰时期，陆川的客家人相当一部分是这个时期迁入的。良田新村邱氏“始祖邱仲七郎于明朝成化年间（1480年）由福建汀州府上杭县珠矶巷瓦子街，因避战乱迁往广西陆川，先居金鸡村，托足未几移居官田冲，最后择据新村”。

良田镇竹山村江氏“始祖讳朝宗，号澄川公，始祖母蓝慈基老孺人，生三子，故居福建瓦子街珠矶巷，由于当时天下大动荡，兵荒马乱，民不聊生，迫于形势，举家背井离乡，随众西迁内地，不幸途中遭劫贼，父子夫妻失散，因而始祖公下落不明……始祖母历尽艰辛到达广西陆川竹山村勒筒岭安居落户”。

大桥镇米冲村周氏“始祖广翁公因避明末之乱，由福建雉鸡巷迁居广东翁源县，再由翁源县播迁陆川米冲”。除上述之外，在许多的姓氏族谱中都有相关的记载，因而躲避战乱，是陆川客家迁入的重要原因之一。

（三）政府组织移民由于明清时期，闽粤两地人口密集，战乱不断。为加强对这一地区控制和统治，政府采取措施分散人口，组织迁移。而广西“从明初到成化年间，瑶民起义规模一次比一次大，几乎牵制了明朝的主力，多次被镇压，起义人民被杀戮甚惨。广西成了人烟稀少的荒凉之地，明末交公粮的人口仅六十多万，占全国六千万人口的百分之一，不归王化。

明政府多次组织移民，运用强制手段并辅以一定的经济补助和优惠政策，把几十万人口迁往广西桂东南等地及广西的一些地方，垦荒屯田。这些移民大部分来自福建汀州府各县。温泉镇风淳村的詹氏“始祖明公原居福建省上杭县兰溪镇冯石村山背。于明朝万历年间，由于朝代更替，历史变迁，兵灾贼祸，北方人口不断向南流动，福建人口高度密集，百姓难于谋生，政府实施移民政策，强制百姓西迁，我们的先祖就是在这样的情况下被迫离开老家”。

（四）游学官宦定居陆川陆川建县于南北朝时期。北宋淳化五年（994年）县治迁到今天的陆城。

尽管以后归属不同，但作为县一级的行政单位直至现在。因而历史上就有不少的文人士大夫任官或游学来到陆川。如前所述的大桥陈氏便是一个例子。还有温泉镇的黎氏“始世官塘祖，原籍江西省吉安村，于明朝永乐年间（1423-1424年）游学来到陆邑，定居于古合平塘域堡（今乌石镇）老圩村官唐坡，至今580多年”。

清湖镇良村谢氏“东山公自福建汀州府上杭县珠矶巷，偕二弟与妣由举人大挑宦游广东省高郡化城，遂落业于南巢，至八世生我祖清衡公，于嘉靖五年（1526年）携两妣四男迁居广西玉林陆川县清湖上堡良村

六、东坑客家小镇门票？

去东坑客家小镇是不需要门票的。

七、梅州客家小镇游玩路线？

梅州客家小镇是一个历史悠久、文化底蕴深厚的客家文化聚居地，有许多古建筑、历史景点和美食等，以下是一条游玩路线供您参考：

第一天：

上午：前往梅州客家小镇，先游览梅州客家博物馆，了解客家文化的历史和发展。

中午：在客家小镇品尝当地特色美食，如客家酸汤肉、客家卤味、客家米粉等。

下午：游览小镇的历史古迹，如客家围屋、客家祖祠、梅州古城墙等，感受客家文化的独特魅力。

晚上：在小镇的夜市逛逛，品尝夜市美食，感受夜晚的热闹气氛。

第二天：

上午：前往附近的客家文化村，如梅县大埔客家文化村、兴宁市龙田客家文化村等，了解更多客家文化和历史。

中午：在客家文化村或周边乡村品尝当地农家菜，感受乡村风情。

下午：参加当地的客家文化活动，如客家歌舞表演、客家民俗展示等，体验客家文化的生动形式。

晚上：在当地的特色餐馆品尝客家宴席，感受客家文化的饮食文化。

以上是一条初步的游玩路线，具体行程可以根据个人兴趣和实际情况进行调整。祝您在梅州客家小镇度过愉快的旅行！

八、客家小镇不夜城举办几天？

客家小镇不夜城是一个以展示客家文化为主题的活动，通常会持续数天。具体的举办时间可能会因不同的地区和年份而有所不同。以下是一般情况下客家小镇不夜城的举办时间的一些介绍：

客家小镇不夜城通常会选择在节假日或特定的庆典活动期间举办，以吸引更多的游客和参与者。例如，可能会选择在春节、中秋节、国庆节等重要的传统节日期间举办。

活动的持续时间一般会在3到7天之间。这段时间内，客家小镇会举办各种丰富多彩的活动和表演，包括传统的客家歌舞表演、戏曲演出、手工艺品展览、美食品尝、民俗游戏等。

在客家小镇不夜城期间，通常会有夜市摊位、文化展览、特色美食摊位等，吸引游客品味客家文化的魅力。此外，还可能会有一些特别的活动，如客家文化讲座、传统技艺展示、客家民歌比赛等。

参与客家小镇不夜城的游客，可以在活动期间深入了解客家文化的独特魅力，感受客家人的热情和好客。同时，还可以品尝到正宗的客家美食，体验客家传统手工艺品的制作过程，参与各种有趣的互动活动。

总之，客家小镇不夜城是一个展示客家文化、推广客家传统的重要活动，举办时间一般为3到7天，具体时间会根据地区和年份的不同而有所变化。参与活动的游客可以在这段时间内充分体验客家文化的魅力，并与客家人民共度难忘的时光。

九、形容客家小镇的句子？

【第1句】“八月啊十五呀月光光，阿妈同涯拜呀拜月光，阿妈就问涯一声，故乡就在乃方啊？月光呀月光光你照呀照四方，请你讲涯滴呀，哪子系涯介故乡……”一首客家歌曲《月光光》，旋律悠扬，琅琅上口。魂牵梦绕中，客家人的情怀在流淌。

︿﹀

【第2句】客家民居就是以这种种不同，被誉为世界民居奇葩。在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋式土楼，这就是被誉为世界民居奇葩的客家民居。客家土楼虽没有合阳民居的玉宇琼楼；没有吊角楼的古朴清雅； 也没有皖南民居的幽雅恬静。但它有合家民居所没有的宏伟轩昂；吊脚楼所没有的布局巧妙；皖南民居所没有的雄伟坚固。

︿﹀

【第3句】“情悠悠，爱悠悠，悠悠乡思梦中留，故友亲朋同叙旧，盐鸡扣肉糯米酒，家乡好梅州……”我戴着耳机，全神地听着《家乡好梅州》这歌儿，嘴上呢喃地追着它的调，双眼幸福地眯弯成上弧线，思绪远飘，远飘……人说桂林山水甲天下，张家界风景如仙画。可是，金窝银窝终不及自家的狗窝，何况我的家乡梅州本来就天生丽质呢？

︿﹀

【第4句】在他乡，听着家乡的客家方言，无论是吵是骂都是一番滋味。可是离开家乡之后，生活所迫，不得不展开那些普通话，白话，有时还学一下北方调……那种味吐出来有点酸，难得遇到一个老乡时，说起久未开口的客家话，别是一番回到家乡的滋味。

︿﹀

【第5句】还有不得不提的客家土楼的宏伟壮观。客家人他们居住在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便筑起了土楼。客家人崇尚圆形，认为圆代表吉祥、幸福和安宁的象征。所以土楼以圆形为构造，其它房屋按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。土楼成为客家人代代相袭、繁衍生息的住宅。

十、客家小镇开放时间？

开放时间:白天9:00—18:00，夜游19:00—22:00

集客家文化、客家饮食、旅游、居住、购物、休闲为一体的客家小镇，文化浓郁，风情醇厚，风景优美，人文景观独具特色，人文传统悠久，是体验客家民风民俗的最佳去处。在这里，百米客家迁徙图、刘沅声泥雕艺术长廊、复古的客家建筑、特色的客家歌舞表演，纷繁多样的客家美食，无一不在展示着这座古朴的世界客都、历久弥新的绝世风华。此外，汇聚百余位书画大师艺术作品的林风眠文化园以及凝聚近百位中国著名作家文学精髓的作家庄园，更会给您带来精神和视觉上的非凡震撼与享受

顶一下

(0)

0%

踩一下

(0)

0%