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2023-12-09 06:45按惯例，跨世界观比战斗力要把作者拉出来打一架，但是乌贼不能自己打自己，那么：
一世之尊有一个很霸道的设定：真实界
“核心之外，各有演绎，变化万千，形成一界，乃法与理的凝聚，不因外物而变，道门曰大罗，佛门言净土，梵我称‘下梵’，吾之宗门将它与核心并称‘真实界’，真实不虚，亘古不变。”“‘真实之界’外，感其不同之处的气息，衍化不同的法与理，结合地火风水、金木五行，生成各不相同的诸方天地，或许在某一方天地内，有强者成为仙人，长生不死，但只要‘真实界’外露的气息发生变化，则天地法理改变，仙人坠落尘埃，再无法力可言。”
也就是说站小和尚这边的完全可以说灭运的世界、奥术的世界、武道的世界、诡秘的世界都是从真实界衍化出来的诸天万界，只要小和尚利用真实界气息就能改变这些世界的天地法则，任你什么造化之主什么类神什么武圣什么旧日都给我当凡人去。
如果抛开这个比较流氓的设定不管，看战斗力表现的话，可能只有石轩道长能在主场和小和尚比肩，因为石轩结尾也达成了过去现在未来唯一，造化之主也有回溯时光改变历史的能力，和彼岸境界类同。但是小和尚已经是古老者，石道长并没有体现出能回溯到最初的能力（乌贼没写.jpg）。
而且灭运毕竟也就在那一个宇宙里打转，证道永恒才能离开，和一世的多元宇宙世界观没法比。如果按照一世的描述来看，往弱了看，可能只相当于“最古宇宙”里的“元始投影”水平：
四面四手的创世神人话音刚落，气息已是占据满了梦境宇宙每个角落，彰显出了此方天地无处不在的能力，甚至渗入了长河，回溯到宇宙最初，蔓延到不同的未来。在这个宇宙内，祂是一切主宰，祂有传说的境界，有彼岸的层次。
（当然你也可以认为灭运有自己的诸天万界，造化之主开创的“诸天”类似于真实界，而众多大千世界则对应多元宇宙，这种情况下石道长还是有一战之力的）
往强了看，你也可以认为石轩的造化之主相当于新晋彼岸，达不到古老者的层次：
“彼岸者过去现在未来无所不在是事实，但并不是完整描述，只要回溯统一了部分过去，照见并收纳占用了一定未来，在时光长河里连成线，便算踏出了苦海，登临彼岸。”“之后，他们还要继续修炼，争取将‘过去’超越自身，回溯到天地开辟之初，争取占有不定难测未来的更多可能，争取由占满一方宇宙的时光长河到无穷无尽宇宙、真实之界的所有时光长河，最后统一于大道的时光根源，这也是天帝与元始道德灵宝等古老者的差距所在。”
造化之主只占了一方宇宙的时光长河，或许证道永恒离开之后可以占据其他宇宙的时光长河。
再来看路西恩伊文斯，小路的表现也就局限于那颗星球，然后融合了来自另一个宇宙的“他我”投影，在番外篇还在去各种宇宙找自己的投影。并且奥术的世界观和一世有一点相似：
“在这个模型里，我们可以假设，我们存在的宇宙是一个高维的‘宇宙’，它在不同三维空间的投影形成了各个平行的宇宙。”“作为高维事物，灵魂同样会投影于不同的平行宇宙，只不过因为各自维度坐标不同，这种投影会出现一些差别，比如在有的平行宇宙，灵魂的存在感极弱，几乎难以探测到那种特殊电磁波，而有的宇宙，灵魂可以直接行走于大地，散发出的电磁波非常强。”
对比一世：
最初之时，生灵皆是传说，居于无穷高处，投影万界，后有异变，投影成为他我，本我随之降低本质，如今，那清晰共鸣正是自身本该处于的位置。
是不是和一世里面真实界的设定很像？真实界衍化出宙光碎片，衍化出诸天万界。还有垂钓者和鱼的设定、本我和他我的设定，“垂钓者”（本我）投影于其他宙光碎片，形成“鱼”（他我）。
如果按这个对应来看，小路成就的类神，大约相当于有传说特征的天仙，还远远够不到传说的境界（毕竟一世里面要搜集999个他我投影，小路才搜集了一个）
“之前你能与世界每个角落连通，直接对它们造成影响，全是因为冲击真神时的‘神奇领域’。”“这属于一种高维状态，低维中的距离对它来说或许很近很近
这和小和尚自证传说时，传说异象笼罩整个真实界也很相似。
并且小路最后消灭维肯的方法，是把他吸进了自己命运主星之一的黑洞的事件视界，然后再扔到真实黑洞里面。这从某种程度上来说，也可以对应一世里面，天仙实力等同恒星的表现力。
一世里面，陆大先生说播密国师“路走错了”
“对，有这么回事。”老者愣了愣，旋即哈哈大笑，“但不是让冥皇降临俗世，而是让我彻底继承冥皇留下的气息，并让他们成为我的一部分，助我渡过苦海！”老者沉思半响，似乎终于回想起来，反驳道：“不是祭祀，只是让他们成为我的一部分，集众生之灵，复返最初，渡过苦海。”
那这种路为什么走错了呢，我们在隔壁奥术可以找到答案：
“你聚集众多灵魂抵达高维的道路看似正确，实质却错了，这些不是同一个灵魂的投影，不可能得到高维灵魂的本质。“你不寻求探索自己灵魂的本质，而是去融合别人的灵魂波动，试图通过数量来找到通往高维状态的道路，完全是走到了相反的方向，就像数理方程里，我们是努力地增加式子，消解未知数，而你却是式子与未知数同时增加，而且数量相同，这怎么能‘解’得出答案？”
武道本身就是在低魔都市，明眼人都能看出没法比。
元始天尊高踞中央，头戴冠冕，威严肃穆，道德天尊居于左侧，白发苍苍，清癯自然，灵宝天尊位列右边，高冠雅致，气势凌厉，祂们高高在上，俯视着下方，与略显空旷的大殿配合，衬托出了幽深庄严的感觉，让来客都忍不住拜了拜。“很有气势啊……”楼成感慨了一句，决定既然来到这里，还是上炷香意思意思。他转过身，掏出钱包，买了三根香，然后走到炉前，正对元始天尊拜了拜，默念着家人平安，恋情长久，武道有成的话语。...它四周幽幽暗暗，不被外来光线动摇，仅能隐约看见正中央所描绘的一尊道人，与道观里元始天尊雕像颇有几分神似的道人。
搞不好武道世界的元始天尊就是小和尚的他我投影，楼成学的“禁部玉清篇”就是小和尚投影传授的也说不定。
从战斗力表现来看，外罡打架小范围改变周围环境，大概也就一世里面天人交感的境界，武圣打架最多半步外景顶天了。
诡秘之主方面，目前能找到的对标点有两个。一是序列0战斗力大约相当于恒星级：
“愚者”属于非常极端化的神灵，有能力毁掉一颗恒星，却没办法直面对方，优点和缺陷同样的明显。…的时候，克莱恩都在想，天文学上观察到的太阳究竟是不是真的太阳，说不定只是“永恒烈阳”把自己挂在了那里。…阿蒙还残留些许呆滞的眼眸内，超新星爆发了。一片无法想象的，异常炽烈的光海奔涌而出，粉碎了祂的单片眼镜，淹没了祂的身体。
而一世里面天仙也相当于恒星级战力，所以序列0暂且对标天仙；
然后整个宇宙的非凡特性和源质都来源于那位“最初”，“最初”就是宇宙的化身，作为诡秘世界观实力天花板，可以认为“最初”至少是单体宇宙级，这个级数至少相当于一世里面的传说大能（“几乎有了一方浩瀚宇宙之力，坐化后体内洞天能衍化成无垠宇宙”）
但是考虑到“最初”和序列0之间还有旧日，还有支柱，所以往高了看，“最初”的实力或许对标造化大神通者比较合适（造化体内的宇宙向真实界发展，但是须得登岸才能成为真实界），这种情况下整个诡秘宇宙也高于普通万界宇宙，类似于诸天。
再加上那些旧日外神里面有一位名号“高维俯视者”，而高维是很典型的传说特征，所以可以认为“旧日”是具备传说特征的天仙，或者干脆就是传说，而天尊能让地球成为外神的禁地，则支柱大约传说圆满到初入造化。
——发布自江芷微的万界通识符
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