滁州太仆寺门票？

一、滁州太仆寺门票？

门票是10元。

滁州太仆寺是刚维修建成不久，是大明王朝的建筑物，周边老百姓还是比较喜欢到这个地方旅游观光的。旅游时需要带身份证

二、太仆寺旗有太仆寺吗？

太仆寺旗是没有太仆寺的。

太仆寺旗位于锡林郭勒大草原南部，毗邻河北省，是锡林郭勒盟的南大门。太仆寺旗名称由古代名称一脉相承而来，有着厚重的历史文化积淀。太仆寺旗由“太仆寺”这一专名和“旗”这一通名构成，弄清楚这两个名称的来龙去脉，也就弄清楚了太仆寺旗名称的由来。

三、明朝太仆寺的职能？

太仆寺 太仆寺——掌马政。最高长官为太仆寺卿（从三品），属官有太仆寺少卿（正四品）、太仆寺员外郎（从五品）、太仆寺主事（正六品）、太仆寺主簿（正七品）等。

四、南京太仆寺好玩吗？

南京太仆寺是一座历史悠久的古建筑，也是南京著名的旅游景点之一。如果你对历史文化感兴趣，那么太仆寺绝对值得一去。太仆寺建筑气势磅礴，构造精妙，是中国明清时期建筑的代表之一，具有非常高的历史和文化价值。此外，太仆寺周边还有许多古迹和景点，如中山陵、明孝陵、紫金山天文台等，可以一同游览，让你的旅行更加丰富多彩。总的来说，如果你喜欢历史文化和古建筑，那么南京太仆寺是一个不错的选择。

五、太仆寺卿的读音？

tài pú sì qīng

“太”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为tài。“太”的基本含义为过于，如太长；引申含义为极端，最，如太甚、太平。

在日常使用中，“太”也常做形容词，表示过于，如太虚幻境，太清。

“卿”字基本含义为飨食；引申含义为古时高级长官或爵位的称谓，如：三公九卿。

在现代汉语中，“卿”还有古代夫妻互称的含义，如：卿卿我我（形容男女间非常亲昵）。

六、南京太仆寺景点介绍？

南京太仆寺是一座历史悠久，规模宏大的佛教寺庙，位于南京市秦淮区南京市主城区江东中路。太仆寺始建于南朝梁代，经过历代增修和重建，已成为中国南方佛教文化的重要遗产之一。

七、苑马寺和太仆寺的区别？

明朝重视马政，于中央的太仆寺之外另设行太仆寺、苑马寺分理马政。但这种马政分散管理的方式弊端显而易见。马政分于众多部门，无所统一，必然造成权力过于分散，难于统一筹划。

　　太仆寺设卿一人，从三品；少卿二人（后增至三人），正四品；寺丞四人（后增至十二人，又裁止存三人），正六品；主簿一人，从七品；常盈库大使一人。设在北京的太仆寺，主要负责京畿、北直隶、河南、山东地区的马政事务，所督理马匹主要供给京营之用。

　　苑马寺设于永乐四年（1406年），当时有北直隶、辽东、平凉、甘肃四寺。北直隶苑马寺于永乐十八年并入太仆寺。苑马寺设卿一人，从三品；少卿一人，正四品；寺丞，正六品；主簿，从七品。

八、古代太仆寺有什么作用？

1、专管朝廷马政

太仆寺，也称作“囧寺”，受兵部领导，专管朝廷马政的机构。其署官称太仆寺卿，从三品，下有少卿、寺丞、典薄等官。

由于中原王朝一直以来深受草原部落的侵扰，因此马政属军国大政，备受历代统治者重视，朱元璋就曾说过：“马政国之所重。”

2、成为财政管理机构

其实太仆寺能够成为财政管理机构主要是由明朝从实物财政体制向货币财政体制转变的过程中逐渐形成的。

自从朱棣迁都北京之后，明朝就实行两都制，因此太仆寺也有两个，北京的太仆寺管理直隶、河南、山东等地的马政。南京太仆寺位于滁州，管理南直隶的马政。

在实物财政体制下，太仆寺直接掌管草场、马户、马匹等马政资源。所谓马户就是专门为朝廷养马的人，由朝廷挑选上、中等民户强制编成马户，被编为马户之后免除其他徭役及丁粮。

草场，则是提供给马户饲养马匹的场所，弘治年间面积为3.6万顷。马匹则包括种马、孽生马驹、备用马等，弘治六年时数量开始定下来为12.5万匹，其中公马2.5万匹，母马10万匹。

孽生马驹是指种马繁殖的马驹，朝廷规定一般每两年向一匹母马征收一匹马驹，按照母马10万匹来算，则每年征收5万匹马驹。

因此在这种实物征收制度下，太仆寺的职能主要是征收马驹、编佥马户、清查草场，因此这个时候的太仆寺主要任务就是向朝廷提供马匹，实际上并不具备财政管理职能。

九、太仆寺正卿是什么官？

太仆掌皇帝车马，兼管全国的马政, 而太仆又称太仆寺卿

十、太仆寺是干什么的？

太仆寺其实是一个官职的名称，是专门负责给皇室养马和马政的，相当于现在的交通部。

在秦汉时期属于九卿之一，中国古代朝廷的中央机构之一，秦、汉九卿中有太仆，为掌车马之官。明掌牧马之政令，属兵部，并于滁州设立南京太仆寺。清代因之，皇帝出巡，扈从车马杂物皆为总管。其中，置卿、少卿、员外郎等官职。20世纪10年代，清朝灭亡后，该机构废除。

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