黎巴嫩有哪些出名作家？

一、黎巴嫩有哪些出名作家？

公元 7至15世纪末，黎巴嫩隶属于阿拉伯帝国。16世纪被土耳其征服，成为奥斯曼帝国的一部分，文学衰弱。19世纪,黎巴嫩处于文艺复兴阶段。这一时期著名的作家有纳绥夫·雅齐吉(1800～1871)，他著有玛卡梅韵文故事《两海集》。布特鲁斯·布斯塔尼(1819～1883)和尤素福·艾西尔(1815～1889)对散文的形成作出贡献。苏莱曼·布斯塔尼(1856～1925)翻译了荷马史诗《伊利昂纪》（1904）。艾哈迈德 ·法里斯·希德雅格(1804～1888)著有《希德雅格游记》，马龙·奈卡什(1817～1855)将《一千零一夜》中的故事改编为剧本,被认为是近代阿拉伯第一个剧作家。19世纪80年代，著名作家杰尔吉·宰丹（1861～1914）在埃及创办《新月》等杂志，并创作《迦萨尼姑娘》、《卡尔巴拉的少女》等通俗历史小说20多部。 　　　　20世纪初,黎巴嫩侨居美洲的一些作家，以“笔会”为中心，逐渐形成阿拉伯文学史上第一个重要的文学流 　　派“叙利亚－美洲派”。主要代表人物黎巴嫩人艾敏·雷哈尼(1876～1940)，著有《雷哈尼亚特》、《阿拉伯 　　诸王》(1925)、《伊拉克的心脏》(1935)和《黎巴嫩的心脏》(1947)等诗歌散文集。纪伯伦·赫利勒·纪伯伦 　　(1883～1931)，用阿拉伯文著有《叛逆的灵魂》(1908)、《折断的翅膀》(1911)等反对封建礼教和宗教僧侣的小 　　说集，他后期用英文写作散文诗和寓言。他最著名的诗集是《先知》(1923)。米哈伊勒·努埃曼(1889～ ) 　　有诗集《眼睑的私语》和小说集《往事》(1937)等。与他们同时的还有阿拉伯著名的女作家梅 ·齐娅黛(1886 　　～1941),主要作品有《梦之花》（1911）、《黑暗与光明》等。 　　　　1931年纪伯伦在美国逝世，叙利亚—美洲派的作家星散，文学中心转入埃及。这时埃及出现一批描写现代 　　生活的优秀作家，有人称之为埃及现代派。黎巴嫩女作家赛勒玛·萨伊格(1889～1953)属于这一派。她的主要 　　作品有《气息》(1923)和《波斯姑娘》等，描写劳动妇女的悲惨生活。 　　　　第二次世界大战期间，叙利亚、黎巴嫩反法西斯同盟创办 《道路》杂志， 作家欧麦尔·法胡里 (1895～ 　　1946)任主编，他的代表作有 《上闩的大门》（1937）、《四季》(1941)、《市场上的文学家》(1944)和《黎巴 　　嫩的真理》(1945)等政论集。《道路》杂志团结了许多进步作家，他们被称为“道路派”。这些作家创作的主 　　题多为反对帝国主义侵略，争取和平与民主。具有进步倾向的作家还有拉伊夫·胡里（1913～1967），他著有 　　《人权》(1937)、《法拉比》(1943)、《阿拉伯人的神话》（1944）等。这个时期的著名诗人有伊勒亚斯·艾 　　布·舍白凯(1903～1948)，他的诗表现人们内心的痛苦和对未来的向往，主要诗集有《竖琴》(1936)、《天堂 　　的蛇》(1938)、《心的呐喊》（1944）和《直至永远》(1945)等。 　　　　第二次世界大战后，黎巴嫩文学趋于繁荣。马龙·阿布德（1886～1962）以描写农村日常生活的短篇小说 　　见长，不少小说描写追求婚姻自由的青年。他的长篇小说《红色埃米尔》，写19世纪初农民起义反对暴君巴什 　　尔的残酷统治。他还著有文学史等文学研究专著。陶菲格·阿瓦德(1911～ )被誉为黎巴嫩短篇小说先驱之 　　一，著有《跛足少年》（1936）、《羊绒衫》（1938）、《面包》(1939)等短篇小说集。 工人作家穆罕默德· 　　易卜拉欣·达克鲁卜(1929～ )著有《长街》等短篇小说集。作家乔治·哈纳 (1893～ ) 著有中篇小说 　　《教堂的祭司》(1952)。 　　　　50至70年代， 黎巴嫩文学的主流是现实主义。 陶菲格·阿瓦德写的较为著名的长篇小说《贝鲁特磨坊》 　　(1972)，描写60年代黎巴嫩的社会生活，艺术上也取得了新的进展。艾哈迈德·苏维德(1927～ )作品中的 　　主人公大多是自发地向社会弊病作斗争的人物，如《来自太阳的宽恕》(1955)。苏海勒□伊德里斯(1922～ ) 　　于50年代发表《拉丁区》、 《深邃的堑壕》， 60年代的主要作品有《我们燃烧着的手指》，70年代著有《野 　　外》等。女作家莱伊拉·巴阿莱贝基(1936～ )的作品乡土气息浓郁，代表作为《我活着》(1958)。新的一 　　代作家继承了前辈的传统，同时吸收了西方的一些创作手法。海德尔·奈卜沃(1953～ )著有现实主义小说 　　《饥饿》(1963)、《老鼠》(1972)等。赫利勒·泰吉丁(1902～ )于30年代末写了若干小说后，70年代相继 　　发表《归来者》和《卡林纳和哈桑》等。 　　　　黎巴嫩著名诗人有安杜尼斯（即阿里·艾哈迈德·赛义德·艾斯贝尔,1930～　　）,1957年开始担任《诗 　　歌》杂志主编，是黎巴嫩自由体诗歌的开创者，70年代阿拉伯现代派诗歌的代表之一。他著有诗集《大地说话 　　了》(1957)、《风中树叶》(1958)、《五首诗》(1980)等。布卢斯·塞拉迈(1902～1979)的诗充满了浪漫主义 　　色彩。他的三部反映古代阿拉伯人历史的史诗《盖第尔节》(1949)、《利雅得节》(1955)和《西提纳节》被认 　　为是黎巴嫩当代的优秀作品。他的散文代表作有《受伤者的回忆》和《面包与盐》。赫利勒□哈维(1925～ ) 　　在60年代崭露头角，以诗集《芦笛和风》闻名。阿里·绥迪格□阿卜杜□卡迪尔著有诗集《幻想与革命》(1958)，它的主题是缅怀过去，反对帝国主义侵略。

二、南黎巴嫩军介绍？

南黎巴嫩军是黎巴嫩内战期间的一支参战的基督教民兵部队。1979年后，该部队由萨阿德·哈达德少校领导的自由黎巴嫩政府领导。

在1982年–2000年南黎巴嫩冲突中，南黎巴嫩军得到以色列方面的支持，一直是真主党等伊斯兰抵抗武装的首要战斗目标。

在以军于2000年全部撤出黎巴嫩南部后，南黎巴嫩军宣告解散

三、黎巴嫩是一个怎样的国家？

谢谢邀请，在当今世界将近200个国家中，黎巴嫩应该算是一个标准的“小国”，黎巴嫩的总面积约为1.045万平方千米，比我国的直辖市天津市还小一些，人口数量约为600多万人。黎巴嫩虽然是一个小国，但是其历史也十分悠久，早在2000多年前，以航海而著名的腓尼基人就生活在这里。我们来看看黎巴嫩这片有着悠久历史的土地，有着怎样的自然地理环境。

黎巴嫩地理位置图

我们先来看看黎巴嫩的地理位置，从绝对位置来看，黎巴嫩的纬度范围大约为北纬33°至35°左右，位于北半球，属于中纬度亚热带地区，经度范围大约为东经35°至36.5°左右，位于东半球，从时区来看属于东二区。从相对位置来看，黎巴嫩位于亚洲的西南部地区，属于亚洲地理分区中的西亚地区，西临地中海是一个沿海国家，北部和东部与叙利亚接壤，南部与以色列为邻，首都为贝鲁特。

黎巴嫩山区风光

由于黎巴嫩的纬度处于北纬30°至40°之间，同时又由于亚欧大陆的西岸，所以黎巴嫩的气候类型是典型的地中海气候。夏季由于气压带风带北移，受副热带高气压带控制，盛行下沉气流，降水稀少，气候特征表现为炎热干燥。冬季时气压带风带难以，受盛行西风带控制，降水较多，气候特征表现为温和湿润。每年10月至次年4月为雨季，年平均降水量约为1000毫米，在地中海气候区算是比较多的。

亚非欧局部地区气候分布图

黎巴嫩的地形以山地地形为主，各地形区以东北西南走向的条带状分布为主，黎巴嫩西侧地中海沿岸为狭长的“沿海平原”，沿海平原以东是平行的“黎巴嫩山地”，黎巴嫩山地往东还有一列平行的山地，名为“安提黎巴嫩山”，在两列山地之间的区域为“贝卡谷地”，贝卡谷地是一个宽阔的谷地，是黎巴嫩重要的农业区。黎巴嫩总体地势东高西地，地势起伏大，其中库尔内特·萨乌达山海拔3083米，是黎巴嫩最高山峰。呈东北西南走向的高大山地，盛行西风带受到阻挡，形成丰富的地形雨，使得黎巴嫩的降水较为丰富。黎巴嫩河流数量众多，多为自东向西流动，注入地中海。

四、女性最自由的国家？

荷兰！

她们的性格也非常开朗，如果遇到了喜欢的异性，大部分的女性都会主动表达自己的想法，并不会受到拘束，走在荷兰的街头，会发现这里的女性穿着也非常大胆，可以不用穿内衣人！

在这里红灯区也是合法的，在当地还会有一些橱窗，女性们可以在里面展示自己，而在荷兰安乐死也是合法的，我们知道在世界上大多数的国家都是不接受安乐死的，可是荷兰却可以。

不光如此，在其他国家禁止的赌博在荷兰也是合法的，不得不说这里的人们可谓是真正的释放了天性

五、女性穿衣最自由的国家？

巴西，相信大多数人会第一时间想到足球还有巴西人民的热情奔放。另外巴西是个女多男少的国家，女性人口占比51％，男性人口占比49％，巴西多数家庭的认知，女孩是比男孩更受欢迎的，这也就能完美解释为什么巴西男女比例失调了。而且巴西混血儿较多，也是个美女扎堆的国度。巴西的女孩子思想是很开放的，在我国，女性穿着内衣出门是最基本的，但是巴西的女性很多都是不爱穿内衣的，因为她们认为穿内衣是对自己身体的束缚。她们更追求自由自在，凡事要以自己开心为前提。所以在巴西的街头经常会有一些穿着性感的美女，而且基本都是轻装出门。如果你有机会去到巴西游玩，一定会感到惊讶，这对于思想保守的国人还是很少见的。

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